{"id":52634,"date":"2019-03-17T19:50:53","date_gmt":"2019-03-17T18:50:53","guid":{"rendered":"https:\/?page_id=52634"},"modified":"2019-07-25T14:12:23","modified_gmt":"2019-07-25T12:12:23","slug":"eglises-dibiza","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/soloibiza.com\/fr\/guide-touristique-culturel-et-naturel-ibiza\/guide-touristique-de-la-ville-dibiza\/eglises-dibiza\/","title":{"rendered":"\u00c9glises d’Ibiza"},"content":{"rendered":"

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Nous pouvons voir comment l’\u00e9volution d\u00e9mographique et culturelle des habitants de l’\u00eele a reconverti le paysage et distribu\u00e9 les noyaux urbains selon des \u00e9l\u00e9ments historiques. Nous avons commenc\u00e9 notre voyage \u00e0 travers la route historique des lieux de culte d’Ibiza, en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la chapelle souterraine de Santa In\u00e9s. Bien qu’il soit dans une grotte d’origine naturelle, la croyance du culte de l’Empire romain en fait notre premier point de r\u00e9f\u00e9rence. Cependant, le premier b\u00e2timent avec des r\u00e9f\u00e9rences \u00e9crites se compose de la fin du XVe si\u00e8cle, avec la conqu\u00eate aragonaise. L’\u00e9glise de la Vierge Marie de J\u00e9sus servit d’endroit pour rassembler les habitants de la r\u00e9gion et abriter les moines franciscains. Cette congr\u00e9gation est d\u00e9plac\u00e9e dans la zone des intramuraux de la haute ville apr\u00e8s la cr\u00e9ation de l’\u00e9glise de Santa Maria, future cath\u00e9drale d’Ibiza. La pr\u00e9sence des remparts a donn\u00e9 naissance \u00e0 l’\u00e9glise de San Salvador, \u00e9galement connue sous le nom de San Telmo, ou Sant Elm au XVIe si\u00e8cle. <\/div><\/div>\n

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La culture du domaine<\/h2>\n
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\u00c9tant le Salinas l’un des principaux moteurs de l’\u00e9conomie de l’\u00e9poque, l’ \u00e9glise fortifi\u00e9e de San Jorge <\/a>de las Salinas (Sant Jordi) est construit pour prot\u00e9ger les habitants des incursions maritimes. Bien que ces constructions remplacent g\u00e9n\u00e9ralement les petites \u00e9glises ou chapelles, leur date de cr\u00e9ation est estim\u00e9e au XVIe-XVIIe si\u00e8cle et elles sont pr\u00e9sent\u00e9es dans les zones les plus peupl\u00e9es et les plus importantes de l’\u00e9poque. C’est la belle \u00e9glise fortifi\u00e9e de Puig de Missa \u00e0 Santa Eular\u00eca, l’\u00e9glise de Sant Antoni de Portmany et l’\u00e9glise spectaculaire de San Miguel de Balancet. Retraites spirituelles en temps de paix et forteresses dans les moments mal-aisis. Au XVIIIe si\u00e8cle, c’\u00e9tait le tournant de l’\u00e9glise de San Jos\u00e9, bien que d\u00e9truite pendant la guerre civile et r\u00e9pliqu\u00e9e des ann\u00e9es plus tard. \u00c0 la fin de ce si\u00e8cle, parrain\u00e9 par la monarchie et sous les ordres de l’\u00e9v\u00eaque abb\u00e9 et de la Sierra, les temples ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre construits dans le but de rapprocher l’\u00e9glise des paroissiens, ou vice versa. La construction de l’\u00e9glise de San Juan de Lebrija, San Lorenzo de Balafia, San Francisco de Paula, San Carlos de Peralta, Santa Gertrude de fruit\u00e9, San Mateo, San Agust\u00edn et San Rafael commence. Certaines de ces \u00e9glises prendrait un certain temps pour finir la construction en raison de la fragilit\u00e9 \u00e9conomique pitusa et imp\u00e9riale de l’\u00e9poque. Au XIXe si\u00e8cle, et en raison de besoins purement spirituels, les \u00e9glises de Santa In\u00e9s de Corona, Es Cubells et San Vicente de la Cala sont construites. <\/div><\/div>\n

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